Caso Gerez:

Red Latina

Irradiación

Eduardo Pavlovsky

Página/12 - Buenos Aires

Hace poco yo decía en este mismo periódico: “Me cabe una reflexión, ya quelos juicios a los militares recién empiezan. No dudo que se deban realizar.Peor el Gobierno debiera prevenirse con diagnósticos políticos y sociales delo que puede avecinarse en el futuro. Un buen diagnóstico situacional de loque puede llegar a ocurrir. En ese sentido, la desaparición de López podríaser solo la punta del iceberg”.

En mi obra de teatro El señor Galíndez, escrita y estrenada por Jaime Koganen el Teatro Payró en el ’72, el torturador Beto le daba instrucciones pedagógicas al otro joven torturador que lo acompañaba, mientras ambos se preparaban para una sesión de tortura: “Escuchame, pibe, por cada trabajo bien hecho, afuera hay mil paralizados de miedo. Nosotros actuamos por irradiación”. Con esto, Beto insinuaba que una buena sesión de tortura produce una subjetividad del miedo y del terror en un sector de la población afín a la ideología del torturado. Al quedar libre Gerez, pronunció frases que confirmarían que el daño sufrido durante su cautiverio produjo el efecto esperado. “Me mataron mil veces. Estuve en el infierno”. Además de la neurosis traumática, se hace evidente que Gerez fue aterrorizado con la finalidad de aterrorizar a otros futuros testigos en juicios futuros. Hay que agregar que todo este terror se amplía diariamente por los medios a un amplio sector de la población.

Por supuesto que siempre existen actitudes heroicas, como la de su amigo Orlando Ubiedo, quien declaró a Página/12: “Si me citan voy a testificar más allá del apriete, más allá de que el 4 de diciembre amenazaron a mis hijos, mis nietos y a mi nuera. Toda mi familia amenazada con mensajes de texto. Les dijeron que los iban a matar a todos”.

Las declaraciones de Ubiedo producen terror en los futuros testigos de los juicios futuros. El Presidente, maestro político en las coyunturas, no podrá salir por televisión ante la eventualidad de nuevas desapariciones o secuestros.

El rédito político de la aparición con vida de Gerez no debiera pensarse en términos de batalla ganada. ¿Quién maneja el tiempo? Gerez hablando hoy aterroriza casi más que López posiblemente, en el gran silencio de la muerte. Solá ha dicho ayer: “Podría haber una seguidilla de episodios similares hacia adelante”. Aquí no se trata de tirar huevos ni depersonalizar culpables. Se trata de pensar heroicamente. Para preservar alguna nueva ola de posibles secuestros a los nuevos testigos de los trescientos juicios futuros. Si se estudian los discursos de los militares cuando despedían los restos de sus camaradas, víctimas de las organizaciones armadas durante los años ’74 y ’75, se podría asegurar que en estos discursos de despedida estaba inscripto el golpe de marzo del ’76. “No seráen vano tu muerte, no será en vano tu sangre, porque ambas nos estimulan para la lucha del futuro contra el enemigo”.

Creo que estos últimos acontecimientos revelan un aparato logístico muy bien organizado con tácticas y estrategias bien claras. Aquí no hay loquitos ni improvisados. Hay por el contrario gente pensante y grupos de tareas organizados. Como decía Foucault, no todos los grupos de tarea tienen la misma lógica, pero todos obedecen a un mismo fin: aterrorizar e intentarevitar futuros juicios, o disminuirlos a un número mucho menor. Tenemos que aprender a reflexionar sobre la “calidad” del enemigo. Creo en la profesionalidad de estos grupos. Hay que aprender a leer sus textos principales, así como se hacía imprescindible leer Mi lucha para entender al Hitler ideológico.

Vicente Massot y Nicolás Márquez en In memoriam escribieron en sus tres tomos editados por el Círculo Militar una minuciosa lista de las organizaciones armadas, con datos personales y circunstancias de cada atentado. Es un magnífico mapa ideológico para estudiar el pensamiento de la ultraderecha. Asocia además el discurso de la mano dura (lo nombra a Juan Carlos Blumberg varias veces) con el de la represión de la dictadura.

Hace cuatro años Hernán Invernisi nos relataba a Osvaldo Bayer y a mí el alto nivel de “sofisticación” que tenían las fuerzas armadas para reprimir la “cultura subversiva” en el año ’76. En este momento hay ya conocimiento de muchos testigos que no se presentarían en caso de ser llamados para futuros juicios. Muchos que no querían custodia, porque vivir en esas condiciones se hace muy difícil, la comienzan hoy a pedir. El otro sistemade protección consiste en el seguimiento de los testigos mediante una pulsera que se monitorea por vía satelital. La abogada Ana Oberlin, que investiga la desaparición del militante montonero Gastón Goncalvez, sugiere que los testigos de la causa que no querían custodia ahora la piden. Los declarantes en la investigación son seis.

La ultraderecha, maestra en producir la subjetividad del miedo y del terror, está ganando su pequeña batalla. Ha producido terror en los futuros testigos. Aun los más heroicos como el señor Shell, que va a declarar, confiesan el miedo y el terror y piden custodia. Investigar a fondo el desmantelamiento de toda la estructura represiva se hace imprescindible. De lo contrario los trescientos juicios venideros pueden convertirse en uninfierno del terror ciudadano.

No-Violencia es Fuerza

Jorge Ademar Rodriguez

Comenzamos un 2007 con gran cantidad de hechos de violencia de un bando u otro. Violencia que emerge de un sistema anacrónico, inmoral y antihumano. Un sistema con valores que nada tienen que ver con el sentido de la vida humana. Anti-valores que tienden a la apropiación no sólo de los bienes materiales de unos, sino hasta de la intencionalidad humana en nombre de la coronada competitividad racional, donde el racionalismo es de unos sobre otros que oprimen a los seres humanos en el hambre, en la desrefernciación, la desesperación, a una libertad condicionada y en la guerra.

Los agresores montados en nombre de dios y los Derechos Humanos, invaden, juzgan, asesinan, saquean los recursos naturales, en el fondo está la idea del control imperativo del mundo, una ideología estructurada en torno al lucro, al dinero, como su valor central. Ideología que desde su mirada, de superioridad imperial, zoologiza a los pueblos y decide su aptitud, sus competencias. Con una metodología de la violencia nos educa, en una sociedad punitiva como su signo característico.

De allí que el neoliberalismo es sólo una estrategia de la apropiación por medio del terror y la amenaza atómica.

La incivil justificación de modelos economicistas programados desde teorías del conocimiento de unos pocos deja millones de seres humanos en las miserias de la guerra y de la competencia exitista.

Ha llegado el momento de transformar esa catártica crítica a la cultura en revolución humana por la vida. Ha llegado el momento de direccionar nuestra intencionalidad a escala planetaria apoyados en las virtudes y valores de los pueblos. Ha llegado la hora de revolucionar nuestro destino.

Ha llegado el momento de cambiar el mito, ese que tiene al dinero como valor central por otro que lo tenga al ser humano. Que posibilite el planteamiento de sus propios problemas y cómo salir de ellos. Que en el presente se pueda construir el futuro.

Ha llegado la hora de rebelarnos contra la muerte. Que la racionalidad propia del ser humano se ponga al servicio de ampliar la vida y la libertad.

Ha llegado la hora de gritar desde el corazón que queremos vivir en otras condiciones de vida. Que queremos un planeta para todos y no para unos pocos.

Ha llegado la hora de la lucha no-violenta frente a una violencia descontrolada de los poderosos.
No a las guerras, no al hambre, no a las razas, no a las fronteras.

La Noche de los Lapices

Informe de TV sobre La Noche de los Lápices, ocurrida el 16/09/76 - Septiembre 2006

¿Enarsa?
La Empresa Nacional de Energía Sociedad Anónima

¿Qué es Enarsa?

Un nuevo modelo de privatizar
Por Patricio Echegaray - Secretario General
Partido Comunista de Argentina

Violencia hacia los niños y los jóvenes

Jorge Ademar Rodriguez

Mientras en Chile de manera manifiesta la grosera violencia institucional hacia los jóvenes estudiantes y hacia lo luchadores Mapuches avanza, en Argentina comienza a tejerse otra grosería hacia los niños con una Ley de penalización que deja muy lejos la aspiración en la ampliación de la libertad de los ciudadanos.
Esta ley pretende asentar la responsabilidad en los actos de los niños a partir de los 14 años de edad y con esta base se pretende vigilar y castigar a niños y coartar el derecho a ampliar su experiencia en base a sus errores, pretenderán exitosos de nacimiento o gente adormecida sin intencionalidad.
Responsabilidad de una de las partes –la de los niños- responsabilidad sin culpa por este lado y la responsabilidad del estado, por otro, que tiene a su cargo preservar los derechos consagrados a través de un contrato social llamado Constitución Nacional que deja mucho que desear porque en la práctica está quebrado.
Vigilar y castigar al 75% de la población –desde los niños- quienes han quedado en el desamparo de sus derechos a un techo digno, a disfrutar la niñez bajo una paternidad con trabajo, educación y asistencia médica garantizadas, sólo el 25% de la población está incluida en un modelo económico desproporcionado.
Una ley se hace en carácter general, en base a una generalidad. Y esta generalidad desde el enfoque de aquellos que la han firmado, una legere , una regalo del cielo del poder político en un reino de tranquilidad inmutable, frente a la peligrosidad de unos niños desenfrenados.
La generalidad es que frente a tal desproporción en la distribución que es “Responsabilidad del Estado” nada dicen las lecturas sobre la perdida de referencia del Estado con los ciudadanos. El Estado ha dejado de ser la referencia, se ha desorientado en las redes de las multinacionales y el capital financiero transnacional.
Habrá que recordar que todos los habitantes provienen de la patria (patrio, tria. (Del lat. patrĭus). 1. adj. Perteneciente o relativo a la patria. 2. adj. Perteneciente al padre o que proviene de él.- DICCIONARIO DE LA LENGUA ESPAÑOLA. Vigésima segunda edición) y que por el sólo hecho de haber nacido tienen derecho al desarrollo integral como seres humanos. Que tienen derecho a salud y educación gratuitas, vivienda, trabajo, jubilación, una niñez, una ancianidad y una muerte dignas. Si preguntamos a los niños sobre la responsabilidad en sus actos seguro contestarán que se dan cuenta y que saben lo que hacen. Entonces son responsables de sus actos. Entonces vamos hacia la igualdad de oportunidades para todos como iguales ante la ley. Así también la responsabilidad del Estado con los ciudadanos –incluidos los menores desde los 14 años- ciudadanía desde los 14 años, con la capacidad de contraer una relación laboral, de gestionar y obtener crédito bancario, derecho a propiedad inmobiliaria y mobiliaria, derecho a voto, derecho a circular dentro y fuera del país, derecho a ser elegidos políticamente..... dentro del marco de los derechos y garantías consagradas en la Constitución Nacional.... Si pueden ser penalizados los niños de 14 años por su responsabilidad y morir desde los 18 al ser reclutados para la guerra, podrán elegir a sus representantes? La duda está planteada....